דברי תורה

בארץ, שמיני עצרת-שמחת תורה תמיד נדמה לי כמו היום העמוס ביותר בשנה. כל כך הרבה תפילות; כל כך הרבה אווירות ומצבי רוח שונים. מדי שנה, המעברים החדים בין השמחה של…

תלמוד בבלי סוטה דף יד עמוד א דָּרַשׁ רַבִּי שִׂמְלַאי: תּוֹרָה תְּחִלָּתָהּ גְּמִילוּת חֲסָדִים וְסוֹפָהּ גְּמִילוּת חֲסָדִים.  תְּחִילָּתָהּ גְּמִילוּת חֲסָדִים דִּכְתִיב "וַיַּעַשׂ ה׳ אֱלֹקִים לְאָדָם וּלְאִשְׁתּוֹ  כׇּתְנוֹת עוֹר וַיַּלְבִּשֵׁם" (בראשית…

"אַסְתִּירָה פָנַי מֵהֶם" (דברים לב:כ) – כך מצהיר הקדוש ברוך הוא בפרשת האזינו. זוהי אחת הקביעות הכואבות והמטלטלות ביותר במקרא. היא מתארת שבר עמוק במערכת היחסים שבין אלוקים לישראל: דינמיקה…

בתקופה זו של השנה, עם התקרבותם של הימים הנוראים, אנו רגילים לחשוב על האחריות האישית שלנו. בווידוי של יום הכיפורים, אנו מוטרדים לא רק מהחטאים שאנו מודעים להם, אלא אפילו…

בפרשתנו מתואר טקס המכונה 'וידוי מעשר'. מה שנראה על פניו כתיאור אידילי של קיום הברית בארץ, הופך, דרך קריאה של פרשן מימי הביניים, לאמצעי התמודדות והמשכיות לאחר משבר עמוק בברית. …

אחת הפרשיות המשפטיות המסעירות והרגשיות ביותר נמצאת בפרשתנו: פרשת בן סורר ומורה.  "כִּי־יִהְיֶה לְאִישׁ בֵּן סוֹרֵר וּמוֹרֶה אֵינֶנּוּ שֹׁמֵעַ בְּקוֹל אָבִיו וּבְקוֹל אִמּוֹ וְיִסְּרוּ אֹתוֹ וְלֹא יִשְׁמַע אֲלֵיהֶם׃ וְתָפְשׂוּ בוֹ…

נחמה אחרת חודש אלול מסמן את תחילתו של תהליך המוביל אותנו אל עבר הימים הנוראים. אבל האמת היא שכבר בתחילת אלול אנחנו נמצאים בעיצומו של תהליך. לפחות מימי הביניים בצרפת,…

  העיסוק בשאלה מי יוצא לקרב איננו חדש. זו שאלה שפוגשת אותנו, החברה ישראלית, ביום יום של כולנו. העיסוק בה מתעצם בשנים האחרונות משום שאנו  נמצאים במלחמה, המלווה במציאות של…

בפרשת ראה מזהירה התורה מפני איום של הסתה. שיח ההסתה הוא אחד הנושאים המרכזיים והרגישים ביותר באינטראקציה החברתית והפוליטית בישראל, ומעורר מתח לקראת מערכת הבחירות הקרובה. התורה מתייחסת אל הסתה,…

שתי תֵימות שלובות נבחנות בפרשת עקב: זיכרון וכוח הפעולה האנושי. מה הקשר בין שני הרעיונות הללו? וכיצד הם מתפקדים יחד כחלק מן הברית והשותפות שבינינו לבין אלוקים? א. כוח לעומת…

לפחות בפשוטו של פסוק באיכה ד', החורבן אינו מוצג כאירוע מתוכנן שמאחוריו עומדת מחשבה סדורה, אלא כרגע של פריקת זעם: כִּלָּה ה׳ אֶת חֲמָתוֹ שָׁפַךְ חֲרוֹן אַפּוֹ וַיַּצֶּת אֵשׁ בְּצִיּוֹן…

הפרשה שלנו מתארת רגע טעון במיוחד - רגע שבו בני ישראל עלולים לשכוח את הקב״ה. באופן מפתיע, רגע זה אינו מגיע מתוך מחסור, אלא דווקא מתוך מציאות של שפע ושקט…

פרשת דברים נקראת תמיד בשבת שלפני ט' באב, השבוע בו אנו קוראים את מגילת איכה. כך נוצר במסורת הדהוד משולש של מילה אחת: אֵיכָה. זו שנקראת בט' באב, אותה 'איכה'…

ספר במדבר מסתיים בחזרה של פרשייה אותה פגשנו לראשונה לפני שבוע: פרשיית נחלתו של צלפחד. הפרשייה מופיעה תחילה בפרק כז ופעם נוספת בפרק לו, ושני המופעים מקבילים זה לזה. אולם,…

בשלוש השנים האחרונות עלו בשיח הישראלי שלל כינויים למציאות של מלחמה: מלחמת מצווה, מלחמת קיום, מלחמת קוממיות, מלחמת רשות, ועוד. בבסיסו של כל מושג התנהלות שונה, מניע שונה, והם מביעים…

הטרגדיות שאנו זוכרים בי"ז בתמוז אינן כולן מאותו סוג. חמשה דברים אירעו את אבותינו בשבעה עשר בתמוז... נשתברו הלוחות, ובטל התמיד, והובקעה העיר, ושרף אפוסטמוס את התורה, והעמיד צלם בהיכל.…

משליו של בלעם עשירים, גדושים וסתומים. אחד מהם הובלט באופן מיוחד לאחרונה, ביוני 2025, כאשר המלחמה עם איראן קבלה מן המשל את שמה: "עָם כְּלָבִיא" (במדבר כג:כד). המילים מופיעות במשלו…

פרשת השבוע מתמקדת במחלוקת ההנהגתית והדתית המתגלעת בין קרח ועדתו לבין משה ואהרן. לכאורה,  הפרשה מכריעה לצד אחד - צדם של משה ואהרן, נגד תביעתו של קרח. בקלות היה ניתן…

פרשת שלח מציבה בפנינו שאלה נוקבת שפוגשת אותנו מדי פעם במהלך חיינו באופן אישי: איך להחזיק בדעת מיעוט? איך נהיה חלק מעדתם של יהושע וכלב, ולא נתפתה להצטרף לעדת הרוב,…

הפרשה שלנו, פרשת בהעלותך, חוזרת אל פסח, הפעם בשנה השנייה ליציאת מצרים, ומציגה את האופנים שבהם שמירת מצוות היא למעשה פרויקט קהילתי:  וַיְדַבֵּר ה' אֶל־מֹשֶׁה בְמִדְבַּר־סִינַי בַּשָּׁנָה הַשֵּׁנִית לְצֵאתָם מֵאֶרֶץ…

לפי פירוש רש"י, המאפיין של עם ישראל בשעת קבלת התורה הוא אחדות גמורה. "וַיִּחַן שָׁם יִשְׂרָאֵל נֶגֶד הָהָר" (שמות יט:ב) רש"י: "כאיש אחד בלב אחד" דברי רש"י מבוססים על המכילתא,…

עריכה: מוטי פוגל וצוות מכון הדר "וישמע את הקול מִדבר אליו" בסוף פרשת נשא, ממש בפסוקה האחרון של הפרשה, מתואר איך היו הקב"ה ומשה מתקשרים במשכן: "וּבְבֹא מֹשֶׁה אֶל־אֹהֶל מוֹעֵד…

"וַיְדַבֵּר ה׳ אֶל־מֹשֶׁה בְּמִדְבַּר סִינַי בְּאֹהֶל מוֹעֵד בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ הַשֵּׁנִי בַּשָּׁנָה הַשֵּׁנִית לְצֵאתָם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם לֵאמֹר" (במדבר א:א). פסוק זה פותח את ספר במדבר ואת הדיבור של הקב״ה אל בני…

המציאות איננה גזירת גורל, אלא תוצאה של בחירות אנושיות ושל התנהלותם של בני האדם. זו האמירה הברורה והחוזרת של פרשת בחוקותי החותמת את ספר ויקרא ושל הספר כולו.  *** פרשת…

לפי מסורת מדרשית עתיקה, ספירת העומר - שיכולה על פניו להתפרש בפשט כספירה קלנדרית לצורך קביעת מועד חג השבועות - מבטאת את ציפייתם של בני ישראל למתן תורה. אולם הציווי…

בפרשת אמור אנו פוגשים את סיפורו של המקלל: וַיֵּצֵא בֶּן־אִשָּׁה יִשְׂרְאֵלִית וְהוּא בֶּן־אִישׁ מִצְרִי בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וַיִּנָּצוּ בַּמַּחֲנֶה בֶּן הַיִּשְׂרְאֵלִית וְאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי׃ וַיִּקֹּב בֶּן־הָאִשָּׁה הַיִּשְׂרְאֵלִית אֶת־הַשֵּׁם וַיְקַלֵּל וַיָּבִיאוּ אֹתוֹ…

עריכה:מוטי פוגל וצוות מכון הדר להתקרב זה עניין קשה, לעיתים מסוכן. להתקרב זה עניין נפלא – לעיתים מפרה ומרחיב חיים. האפשרות להחמצה קרובה – ועם זאת יש כל כך הרבה…

שִׁיר הַמַּעֲלוֹת לִשְׁלֹמֹה: אִם ה' לֹא יִבְנֶה בַיִת, שָׁוְא עָמְלוּ בוֹנָיו בּוֹ. (תהלים קכ"ז:א) בני אדם אינם יכולים באמת לבנות לבדם. מה שאדם בונה לבדו, כך מציע המשורר, אינו יכול…

פרק יב בספר ויקרא עוסק בקרבן היולדת. הוא פותח במילים: וַיְדַבֵּר ה' אֶל־מֹשֶׁה לֵּאמֹר׃ דַּבֵּר אֶל־בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר אִשָּׁה כִּי תַזְרִיעַ וְיָלְדָה … בְּכָל־קֹדֶשׁ לֹא־תִגָּע וְאֶל־הַמִּקְדָּשׁ לֹא תָבֹא עַד־מְלֹאת יְמֵי…

כשחושבים על השואה, אפשר רק לשתוק. אנו משותקים מבחינה רגשית, מוסרית ותיאולוגית. לעיתים נדמה שאינספור המוזיאונים והאנדרטאות, הטקסים והמסעות, השירים והתפילות, אינם אלא ניסיון נואש להיחלץ מן השיתוק ומן השתיקה…

פרשת שמיני קצרה ודרמטית. מתואר בה היום האחרון של חנוכת המשכן, היום בו מתים נדב ואביהו. הקורא את הפרשה פוגש תיאור קצר: "וַיִּקְחוּ בְנֵי־אַהֲרֹן נָדָב וַאֲבִיהוּא אִישׁ מַחְתָּתוֹ וַיִּתְּנוּ בָהֵן…

דמות בלתי צפויה מסתתרת בשולי סיפור יציאת מצרים: כלב.  הכלב הזה מופיע בפנייתו האחרונה של משה לפרעה, המבשרת על מכת בכורות העומדת להתרחש: שמות יא:ד-ז (ד) וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה כֹּה אָמַר…

מדרש ויקרא רבה מציע דרשה ארוכה על קורבן השלמים המבוססת על הקרבה הלשונית, ואולי גם המהותית, בין ״שלמים״, ״שלמות״ ו״שלום״. תוך שימוש הן בפרטי הקורבן כפי שנהגו להביא אותו, והן…

פרשת ויקרא - כשמה, נפתחת בקריאה: "וַיִּקְרָא אֶל־מֹשֶׁה וַיְדַבֵּר ה' אֵלָיו מֵאֹהֶל מוֹעֵד לֵאמֹר" (ויקרא א:א).  מדוע פותח ה' בקריאה? ומה טיבה והקשרה של קריאה זו? השאלה מתעצמת משום שהקריאה…

פרשת כי תשא - על הנהגה היעדרותו של מנהיג יוצרת חלל, וחלל זה מזמין שאלה: איזה סוג הנהגה אנחנו מחפשים? בתחילת פרשת כי תשא משה נעדר. עוד לפני כן, בסוף…

האם אלוהים ישן? מנקודת מבט תיאולוגית, המאפיין הבולט ביותר של מגילת אסתר הוא היעדרו של אלוהים. שמו של אלוהים אינו מופיע כלל במגילה, אשר – לפחות ברובד הפשט – מציגה…

במרכז פרשות תרומה ותצווה עומדים המשכן, כליו ובגדי הכהנים המשרתים בו. פרשות אלו מלמדות אותנו על מפגש עם הזולת, ומזמינות אותנו לנסות לקיים קשרים גם כשהם נראים בלתי אפשריים. בפרשת…

פרשות ויקהל-פקודי מתארות את ישום הבנייה שתיכנונה תואר ברובו בפרשות תרומה ותצווה: הן מפרטות את עשיית המשכן (יריעות, קרשים, פרוכות, מכסים וחצר), את רשימת הכלים (כגון ארון, שולחן, מנורה, מזבחות…

להיות בקשר זו הזדמנות ואתגר. מערכות יחסים עם הזולת יכולות להיות מרחיבות חיים ולשם כך צריך לבנות אותן בעדינות, בכוונה, בשכל ובלב. ‏פרשות תרומה, תצווה, ויקהל-פקודי, מציגות הזדמנויות שונות למפגש…

פרשתנו, פרשת משפטים, שמה זרקור על האדם ואחריותו למנוחתם של אחרים בשבת. הפסוק פותח ופונה בגוף שני אל האדם העושה: "שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲשֶׂה מַעֲשֶׂיךָ, וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי תִּשְׁבֹּת" (שמות כג:יב). אולם…

עריכה:מוטי פוגל וצוות מכון הדר בפתיחה לפרשת יתרו, התורה מתארת מפגש נוגע ללב בין יתרו למשה, בו משה מספר לחותנו את קורותיו. תוך עיון בפרטים, נראה שהתורה מתווה דרך ליצירת…

הפסוקים מתארים: "וַיָּבֹא עֲמָלֵק וַיִּלָּחֶם עִם־יִשְׂרָאֵל בִּרְפִידִם" (שמות יז:ח). מניין בא עמלק? מהו ההקשר שמתוכו מתחילה המלחמה?   פשוט בא "וַיָּבֹא עֲמָלֵק וַיִּלָּחֶם..." (שם). בכתוב לא מוזכר מניין בא עמלק…

בתיאור יציאת מצרים שזורות שתי תמונות שונות, לכאורה תמונות מתנגשות, של בני ישראל: מצד אחד, עם עבדים מעונה, שנגאל משעבוד גוף ונפש; מצד שני, קבוצה עצומה, חמושה ומאיימת, שמגורשת בבהלה…

פרעה הצליח – הוא הביא את בני ישראל למצב של עבדות. פתיחת פרשת וארא מתמקדת בהשלכה חשובה שישנה למציאות של עבדות. מדובר בהשלכה שכדאי לשים לב אליה, גם אם אנו…

  עריכה:מוטי פוגל וצוות מכון הדר הידרדרות היחסים בין מצרים לבני ישראל בפרשת שמות מהירה. אילו ערכים, רגשות ותפיסות מאפשרים לה לקרות ואלו יכולים היו למנוע ממנה להתפתח? לפנינו עיון…

את צומות החורבן אנו מכירים מתוך נבואת נחמה שבספר זכריה. בזמן שעם ישראל יושב בגלות בבל, נשאל הנביא האם הצומות שנהגו עד אז ימשיכו להתקיים. בתשובתו מזכיר זכריה ארבעה ימי…

אנחנו ברגעי פרידה מספר בראשית, רגעי הפיכת המשפחה לעם. על סף פרידה מן הפגיעה, ואולי אף מן  הטראומה האישית של יוסף, ומעט לפני הכניסה אל הפגיעה – ואולי נכון יותר…

המילה "ויגש" פותחת את אחת הסצנות הדרמטיות בתורה: רגע שיא בתוך ההתרחשות המתוחה בין יהודה והאחים בכלל לבין יוסף, רגע שבו גורל המשפחה כולה תלוי במילים ובמעשה של אדם אחד.…

פרשת מקץ מלמדת שלחלומות כוח גדול – לנפילה או לתקומה, לחיים או למוות, להרס או לבנייה, למלחמה או לשלום. משמעות הדבר, שהאופן שבו אנו כבני אדם מקדמים חלום - מתוך…

אחד ההבדלים בין נרות חנוכה לבין ה"נרות האחרים" בחיינו הדתיים - נרות שבת - הוא מקום ההדלקה שלהם: בעוד שנרות השבת מודלקים בתוך הבית, ברשות היחיד, נרות החנוכה אמורים להידלק…

סיפורו של יוסף מלא בעליות ומורדות קיצוניים: הוא הבן האהוב ואז נמכר כעבד שנוא ותלוש, הוא בבית הסוהר ואז הופך יועץ לפרעה. אחד מן הרגעים בהם יוסף עובר מהפך דרמטי…

יעקב מפחד מעשיו אחיו ומן המפגש עמו: "וַיִּירָא יַעֲקֹב מְאֹד וַיֵּצֶר לוֹ (בראשית לב:ח). הוא נוקט צעדים רבים ומגוונים על מנת להימנע ממפגש אלים בעל סיכונים גבוהים. בד בבד מתווסף…

לאורך פרשת ויצא, כמעט מרגע מפגשם הראשון, נמצאים לבן ויעקב בריב. אני מבקשת להתמקד ברגע נדיר של מפגש, אם כי מפגש סבוך, בו הפסוקים מתארים רצון לגשר: "וְעַתָּה לְכָה נִכְרְתָה…

הפרשה שלנו היא הזדמנות לפגוש תופעה אנושית טיפוסית: ריבוי, ולתהות אודות השלכותיה. באופן נקודתי נשאל: איך חיים יעקב, עשו וצאצאיהם אחד עם השני, כ'שניים' מרחם? "וַיִּתְרֹצֲצוּ הַבָּנִים בְּקִרְבָּהּ וַתֹּאמֶר אִם־כֵּן…

בפרשתנו מקבלת רבקה ברכה מבני ביתה: "אֲחֹתֵנוּ אַתְּ הֲיִי לְאַלְפֵי רְבָבָה וְיִירַשׁ זַרְעֵךְ אֵת שַׁעַר שֹׂנְאָיו" (בראשית כד:ס). רש"י מסביר: "אַתְּ וְזַרְעֵךְ תְּקַבְּלוּ אוֹתָהּ בְּרָכָה שֶׁנֶּאֱמַר לְאַבְרָהָם בְּהַר הַמּוֹרִיָּה וְהַרְבָּה…

צדיק עם רשע בפרשתנו אברהם מתווכח עם הקב"ה על ההחלטה להפוך ולהרוס מן היסוד את סדום. מהן טענותיו של אברהם אבינו בנסותו למנוע את הריסתה המוחלטת של העיר? על כך…

פרשת בראשית הציעה התבוננות ברגע ראשון של יחסים בין אישיים, ופרשת נח זימנה עיון ביחסים שבין פרט לחברה. פרשת לך לך צועדת עוד צעד בהתפתחות האנושית, ופותחת צוהר לקולה של…

פרשת נח מזמנת עיון מהותי ביחסים שבין החברה לפרט. פתיחת הפרשה מציבה שאלה בדבר התפקיד שלנו כשאנחנו חיים בחברה רעה. כיצד עלינו להתנהל כשמסביב המערכות מושחתות, המנהיגים לא מונחים על…

א. פתיחה  שני ילדים רבים במגרש המשחקים. הם נקראים לחדר המנהלת ונכנסים אחד אחרי השני לשיחה איתה. כשהמנהלת שואלת מה קרה עונה כל ילד בתורו: הכל התחיל כשהוא החזיר לי. …

פסח בטהרה: הכנה מעשית ורוחנית לחג החירות תשפ"ה חוברת דיגיטלית להורדה

מאת ר׳ ד"ר אביטל הוכשטיין

מאת ר׳ ד"ר אביטל הוכשטיין

דבר תורה מאת ר׳ ד"ר ג׳ייסון רוגוף

דבר תורה לחנוכה מאת הר' אביטל הוכשטיין

אתיקה מינית: קול וכבוד - דבר תורה לפרשת וישלח מאת הר' אביבה ריצ'מן

שירי שמחת תורה - לימוד לילדים ומשפחות צעירות זמין להורדה >>

הימים הנוראים הם תקופה של התחדשות ותקווה, המבוססת על האמונה ביכולתנו להשתנות ולהתעלות. ליבה של התשובה, כפי שמורה לנו המסורת, טמונה בהבנה שאנו, משפחותינו, קהילותינו, עמנו והעולם כולו נושאים בתוכנו פוטנציאל עצום לשינוי לטובה.

לצד השימוש הנרחב במטאפורות ודימויים בשפת התפילה, ישנם קטעים בהם המשמעות המילולית והפשוטה של המילים, מקבלת מקום מיוחד. קטעים אלו אינם רק תיאורים מדויקים, אלא גם הזמנות עמוקות להרהר במשמעות החיים והמוות, בחיבור שלנו לאלוהים ולקהילה

תפילת המלכויות, אבן יסוד בליטורגיה של ראש השנה, היא גשר בין זהות יהודית פרטיקולרית לשאיפות אוניברסליות. התמקדות התפילה בשלטון האלוהי יכולה להעניק נחמה, תקווה ודרך לפעולה לנוכח סבל קולקטיבי.

ביום הכיפורים השנה, לאחר תקופה קשה של מלחמה, עלינו לזכור כי יש מקום לשחרר את הכאב והסבל, אך גם להיכנס פנימה אל הקודש, שם נמצא הריפוי והתיקון.

קול השופר מייצג מגוון של רגשות ומשמעויות: בכי על חטאים, שבר לאומי, תקווה להמלכת ה' ושמחה על גאולה עתידית. השנה, קול השופר מתמזג עם החוויות והזיכרונות של התקופה, ומשמש כסמל הן לשבר והן לתקווה לעתיד מתוקן ולגאולה.

'עת ספוד ועת רקוד': מחשבות והצעות מעשיות לקראת שמחת תורה תשפ”ה חוברת דיגיטלית להורדה

'קולות מן ההר': הצעות ללימוד בחברותא – שבועות תשפ”ד להורדה

שי בנימין, בתו של החטוף רון בנימין, ישבה בכניסה להר הרצל היום (חמישי, א' אייר) עם נוזל אדום על גופה למחות על קיום טקס המשואות הרגיל של יום העצמאות. "זה…

‘גאולה אריכתא’: מאמרים בתקווה לגאולה – פסח תשפ”ד להורדה

בין אֵבֶל לציפייה: ספירת העומר כמסע של זיכרון, אבל, ותקווה מאת הר' ש"י הלד

עבדות וגאולה: מחירות חיצונית לחירות פנימית מאת הר' נדב ברגר

"לחם עוני": על תסכולים והזדמנויות בליל הסדר מאת הר' אלעזר סיימון

דבר תורה מאת ר' אביטל הוכשטיין לכבוד יום האישה הבינלאומי

לימוד לפרשת תצווה התשפ"ד ר' אלעזר סיימון בפרשת השבוע שלנו ה' מצווה את משה על מינויו ומשיחתו של אהרון לכהן גדול. לאחר פירוט בגדי הכהונה שמשה נדרש להכין, עוברת התורה…

פודקאסט על פרשת בשלח עם ר' אביטל הוכשטיין וגב' רחל עזריה

מפגש רביעי בסדרת 'אִם־לְעֵת כָּזֹאת': על מעגלים של שייכות - שיעור מקוון עם מור קדישזון

מפגש שלישי בסדרת 'אִם־לְעֵת כָּזֹאת': האם זו העת לדבר על אתיקה? שיעור מקוון עם ר' דניאל אפשטיין

'מעט מן האור': חוברת לימוד לחנוכה תשפ"ד מאת סגל מכון הדר להורדה

הסיפור של הגר מקביל למצוקת ישראל במצרים, ומדגיש את התפיסה שחמלתו של אלוהים מתקיימת מעבר לגבולות ישראל. מאמר מאת ר' שי הלד >>

'זכרנו לחיים': חוברת מאמרים לימים הנוראים מאת סגל מכון הדר להורדה

Recording of 'The Priority of Life over Death in Ritual and Ethics', part one of the three part series 'Judaism: The Religion of Life over Death' with R' Yitz Greenberg.

אני חיה במדינת ישראל. מתרגשת עד דמעות בימי הבחירות, גאה לבנות עמותה שמקבלת ממדינת ישראל 'אישור ניהול תקין' כל שנה, ואני עסוקה לא מעט במשמעות של היות רוב במרחב מדיני…

במכון הדר ישראל אנו מקיימים מדי שנה סמינר חורף, זהו סמינר בו אנו מפגישים לימוד תורני עם שאלה של חיי השעה, פעמים רבות שאלה חיה ובוערת במרחב הציבורי/הפוליטי הישראלי. השנה…

המדריך שלהלן עוסק בהכשרת כלים, כולל הכשרת הכלים לפסח, ובהכנת הבית לפסח. אפשר להיעזר בו על מנת להכשיר כלי שנטרף מסיבה כלשהי, על מנת להכשיר מטבח שאיננו בוודאות כשר, וגם…

מדריך הלכתי מעשי לצום י' בטבת מאת ר' נדב ברגר

שלושה ערכים עומדים בבסיס מרחב הקהילות במכון הדר: קהילה, מחויבות להלכה, ושאיפה לשיוויון. קהילה היא מרחב בו יש הזדמנות לחיות חיים יהודיים מחוייבים הלכתיים במלואם, במלא עשרם, רחבם ועמקם. מחויבות…

אסופת מאמרים ודברי תורה לקראת פסח תשפ"ב, מאת סגל מכון הדר.

דבר תורה לקראת פסח מאת הר' ש"י הלד

דבר תורה לקראת פסח מאת הר' נדב ברגר

דבר תורה לקראת פסח מאת הר' ייץ גרינברג

דבר תורה לקראת פסח מאת הר' טלי אדלר

דבר תורה לקראת פסח מאת הר' אביבה ריצ'מן

מסכת מגילה דף יג עמוד ב מופיעה דרשה קשה לקריאה, המתארת את חייה של אסתר בארמון המלך:  'כאשר היתה באמנה אתו' - אמר רבה בר לימא (משמיה דרב:) שהיתה עומדת…

"משהו דרמטי ביותר התרחש בחצר שלנו בימים האחרונים" תיארה אחת משכנותי בסמוך לראש השנה, היא הייתה מוקפת בילדיה, והמשיכה: "איבדנו בעלות על הפירות והירקות שצומחים בחצר", הנהנתי ברצינות מנסה להבין…

א.        כי קרן עור פניו דמיינו לעצמכם את המתח וההתרגשות שחשו בני ישראל בעומדם למרגלות הר סיני. אני רוצה לכוון אותנו להתרגשות הזו בפעם השנייה שהיא גואה. משה כבר עלה…

For English click here תרגום: עליזה רז-מלצר   היום השביעי של פסח, "מקרא קודש", יחול השנה בשבת ולפיכך הקריאה בפרשת שמיני נדחית לשבת הבאה. במקומה, אנו קוראים את הפרקים המקראיים…

תהל לאו (אלול תשע"ט) משתפת בשיר לקראת הפסח: צער הלילה / דליה רביקוביץ הַדֶּרֶךְ כָּל־כָּךְ רְחוֹקָה, וְיֵשׁ סַהַר כִּבְדִיל מְרֻקָּע, וְאֵין מִי שֶׁיַּבְדִּיל בֵּין זָהָב וּבֵין בְּדִיל הַשָּׁקוּל בִּפְרוּטָה מְחוּקָה.…

ערב פסח שחל בשבת השנה ערב פסח חל בשבת. דבר זה מוסיף מורכבות לביעור החמץ וההכנות לקראת סעודת ליל הסדר. בדברים שלהלן נתאר את ההתנהלות ההלכתית המומלצת בימים לקראת ליל…

שי פורסטנברג (קיץ 16׳) משתף בשיר לקראת הפסח: כוס רביעית / שבא סלהוב אֶרֶץ עֲיֵפָה כּוֹכַב כְּאֵב מֻכֶּה מַשְׁחִיר שִׁירָה: כְּלוּם לֹא שַׁיָּךְ לָנוּ כְּלוּם טוֹב אֲרוּחַת יָרָק מֵאֲרוּחַת מְלָכִים…

יותם וילק (אלול תש״ף) משתף בשיר לקראת הפסח: מצרי חולות / אריה סיון  מֹשֶׁה הִכָּה אֶת הַמִּצְרִי וַיִּטְמְנוֹ בַּחוֹל. מַזָּל שֶׁיֵּשׁ חוֹלוֹת כָּאֵלֶּה מְכַסֵּי מִצְרִים מֻכִּים. אֲבָל עוֹף־הַשָּׁמַיִם, כְּדַרְכּוֹ, נָבַר,…

https://www.youtube.com/watch?v=wv2Cqh_q2ns

בירושלים מגילה נקראת בט"ו באדר, כדין כרכים המוקפים חומה (משנה מגילה א, א). בשנים בהן ט"ו באדר חל בשבת - מצוות חג הפורים נפרסות על פני שלושה ימים שונים.[1] לכן,…

https://open.spotify.com/episode/7MnMUStmDU2tjLNWti0naO   ד"ר רננה רביצקי-פילזר, חברת עמותה של הדר ומנהלת חינוכית במרכז לזהות יהודית ישראלית במכון הרטמן, משתפת בטקסט שבחרה: שנדע לזהות ולהעריך את הניסים שסביבנו גם במבט מקרוב ושנשכיל…

https://open.spotify.com/episode/73tMzlrkptPYKyHhncZ3Kl   אָמַר רַבִּי יוֹסִי: כָּל יָמַי הָיִיתִי מִצְטַעֵר עַל מִקְרָא זֶה: "וְהָיִיתָ מְמַשֵּׁשׁ בַּצָּהֳרַיִם, כַּאֲשֶׁר יְמַשֵּׁשׁ הָעִוֵּר בָּאֲפֵלָה" (דברים כח, כט)  וְכִי מָה אִכְפַּת לוֹ לָעִוֵּר בֵּין אֲפִילָה לָאוֹר?…

https://open.spotify.com/episode/7FcUTp0DNsfmdQqdQtbtdA   האורות הרכרכים מוריס רוזנפלד תרגום: קדיש יהודה (לייב) סילמן   הָאוֹרוֹת הָרַכְרַכִּים מְסַפְּרִים בַּמַּחְשַׁכִּים מַעֲשִׂיּוֹת מִכְּבָר עַל נִסִּים וְנִפְלָאוֹת מִלְחָמוֹת וּתְשׁוּעוֹת מֵאוֹיֵב וָצַר.   עֵת אַתֶּם מְהַבְהֲבִים קוּרֵי…

https://open.spotify.com/episode/2oMu2c2rh8iaVP1bxDVD0R   אילת קהת, בוגרת הדר ניו יורק קיץ 2012, מספרת על השיר שבחרה: יותר מהכל, חנוכה עבורי הוא חג שקשור בבית. מכל החגים דווקא זה חג שבו החיים נמשכים…

https://open.spotify.com/episode/5iVnlU6n2Bh4mriMKZCs7x   אור צח ופשוט / ר' אברהם יצחק ענתבי   אוֹר צַח וּפָשׁוּט עִלַּת כָּל הָעִלּוֹת לְךָ דּוּמִיָּה יַחְדְּלוּן הַקּוֹלוֹת אֵין אֹמֶר וּדְבָרִים אֵין דּוֹרְשִׁים תְּחִלּוֹת מִי יַשְׁמִיעַ כָּל…

בכל יום נעלה כאן מאורות קטנים ובהם פודקאסט הלכה מענייני דיומא, טקסט חנוכה מעורר מחשבה, וניגון מחמם ומאיר

הוידוי, כפזמון חוזר, מלווה אותנו לאורך כל עיצומו של יום הכיפורים. מערב החג ועד צאתו חוזרים ומתוודים אחת-עשרה פעמים: פעמיים בכל אחת מחמש תפילות היום, פעם בתפילת הלחש של היחיד…

שבועות, חג מתן תורה, מזמין אותנו לחזור ולעיין בעשרת הדיברות. שלושת הדיברות הראשונים עוסקים במובהק בממד שבין אדם למקום, אך האם ניתן לתרגמם גם למציאות של בין אדם לחברו? ייתכן…

ימי ספירת העומר הם מן הימים המרגשים ביותר בשנה, ומן הלחוצים שבהם. בביתי, שלושה ילדים ושני מבוגרים מוודאים בקפדנות ונזכרים בכל לילה לסמן יום נוסף. (עד כה בהצלחה!) זוהי מצווה מרוכזת ודרמטית,…

אני לא יודעת אם יד מכוונת שילבה בין לוח השנה התורני, המקראי, לזה המודרני, אך נדמה שיש משמעות רבה לקיומו של יום העצמאות בסמיכות לפסח, חג החירות. המשמעות טמונה בשאיפה…

למרות שישנן דרכים רבות לספר את סיפור יציאת מצרים, אנו נוהגים ללכת במסלול מסוים, שתחילתו במה שאירע אי אז, וסופו במקום בו אנחנו נמצאים כיום. לפי שמואל, סיפורנו מתחיל ב"עבדים…

"אנחנו לא בני חורין השנה" אמרה מורתי האהובה והחכמה, פרופ' אליס שלוי, בלב כבד. מילות שיר הילדים "עבדים היינו, היינו – עתה בני חורין, בני חורין" הדהדו בראשי. לפעמים גולשים…

בדרך אל שבת בודדה: מבלי תפילה בציבור ומבלי קריאת התורה – מחשבות והצעות. במדבר בלי מים כאב גדול כרוך בשבת בה תבוטל קריאת התורה. פעם אחר פעם חרף עם ישראל…

על הסיפורים השונים בהגדה של פסח

על שאלות ותשובות בליל הסדר

לסיפורים עם סוף טוב יש גם אמצע, איך מספרים אותו?

שתי גישות לביעור חמץ

בין אמירה ישירה לאמירה של שיח

נפרדות בעולם שוויוני

נוגע לא נוגע, מביט אל תוך עיניה, על גבולות, ראיה ואינטימיות

בבלי ברכות פרק רביעי