ט' באב שחל במוצאי שבת: מדריך הלכתי

צום ט' באב יחול השנה (תשפ"ה) במוצאי שבת. לפרטי ההלכות הייחודיות >>

ט' באב שחל במוצאי שבת: מדריך הלכתי

לאירועי ט' באב של מכון הדר ברחבי הארץ לחצו כאן.

צום ט' באב יחול השנה (תשפ"ה) במוצאי שבת. סמיכות התענית לשבת מייצרת כמה עניינים מיוחדים:

סעודה מפסקת

מכיוון שאין נוהגים אבילות בשבת, אוכלים סעודה שלישית רגילה כסעודה מפסקת, מבלי להגביל את כמות התבשילים, ומותר אף לאכול בשר ולשתות יין. אבל יש לסיים את הסעודה קודם שקיעת החמה (שו"ע או"ח תקנב, י).

זמני שקיעת החמה תשפ"הירושלים: 19:39; תל אביב: 19:37; חיפה: 19:40; באר שבע: 19:38.

תחילת התענית

  • מתחילים את התענית עם שקיעת החמה.
  • אין לחלוץ נעליים, או לנהוג במנהגי אבילות אחרים עד צאת השבת (בלוח של היכל שלמה כתבו שניתן להקדים את חליצת הנעליים ל-25 דקות לאחר שקיעה).

זמני צאת השבת תשפ"הירושלים: 20:14; תל אביב: 20:17; חיפה: 20:18; באר שבע: 20:15. 

  • לפני חליצת נעליים יש לומר "ברוך המבדיל בין קודש לחול".
  • לכן, רוב המקומות קובעים את תפילת ערבית כרבע שעה לאחר צאת שבת, כדי שהציבור יוכל להספיק לחלוץ נעלים בבית ולהגיע לאחר מכן לבית הכנסת לערבית, קריאת איכה וקינות (לחלופין, אם רוצים להתחיל תפילת ערבית מייד במוצאי שבת, ציבור המתפללים יכול להתכונן מראש ולהביא לבית הכנסת עוד לפני השבת מנעלים המותרים בלבישה בט' באב, ואז במוצאי שבת יחלצו נעליים בבית הכנסת לאחר אמירת 'ברכו' תחילת ערבית).

הבדלה

  • במוצאי שבת, לפני חליצת הנעליים אומרים "ברוך המבדיל בין קודש לחול".
  • לא מבדילים על הכוס במוצאי שבת, מפני שאי אפשר לשתות מן הכוס, ואין מברכים על בשמים מפני שיש בהם תענוג. אבל בתפילת ערבית אומרים "אתה חוננתנו" בעמידה כבכל מוצאי שבת. בסוף תפילת ערבית, לפני קריאת איכה מדליקים נרות בבית הכנסת, ומברכים "בורא מאורי האש".
  • בסוף התענית במוצאי ט' באב, לפני ששוברים את הצום, מבדילים על הכוס, מבלי לומר פסוקי ברכה, ומבלי לברך על הבשמים (כלומר, אומרים רק ברכת הגפן והמבדיל). 
  • מי שלא בירך על הנר במוצאי שבת אינו חוזר ומברך על הנר במוצאי תשעה באב. וכן מי ששכח להבדיל בתפילה אינו אומר "אתה חוננתנו" במוצאי תשעה באב.
  • בכל מקרה אין לעשות כל מלאכה לא בתשעה באב ולא לאחר מכן, אם לא הבדילו או אמרו "ברוך המבדיל בין קודש לחול". (שו"ע או"ח תקנו)

הבדלה לחולים, מעוברות ומניקות שנאלצים לאכול

  • חולים, מעוברות ומניקות שנאלצים לאכול בתשעה באב צריכים להבדיל על הכוס לפני כן.
  • לא אומרים את פסוקי הברכה שבפתיחת ההבדלה, ולא מברכים על הבשמים. אם צריכים לאכול כבר בלילה, מבדילים במוצ"ש: מברכים על הכוס, על הנר, וברכת ההבדלה. אם לא נצרכים לאכול עד היום, מברכים על הנר במוצ"ש, ומבדילים ללא ברכת הנר ביום.
  • לא שותים יין בתשעה באב, ולכן יש להבדיל על חמר מדינה – משקה חשוב אחר – למשל, משקה אלכוהולי אחר (אם המצב הרפואי מאפשר זאת), קפה או תה. ואם צריך, אפשר להקל גם להבדיל על תירוש. שותים רוב רביעית, או בהתאם לצורך הרפואי. (שערי תשובה שם; פסקי תשובות שם, ד)

לאירועי ט' באב של מכון הדר ברחבי הארץ לחצו כאן.

שיתוף

פרשות נוספות

פרשת משפטים: מי אמור לנוח בשבת?

פרשתנו, פרשת משפטים, שמה זרקור על האדם ואחריותו למנוחתם של אחרים בשבת. הפסוק פותח ופונה בגוף שני אל האדם העושה: "שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲשֶׂה מַעֲשֶׂיךָ, וּבַיּוֹם